من أسباب الغلو في الدين اتباع المتشابه - منتديات عروس الشام

 ننتظر تسجيلك هـنـا

❆عروس الشام معنا غير.. حصريات وفعاليات العروس ❆  
 
 

❆ مجلة عروس الشام / بـ صدارها السادس ❆  
     

الأدارة ..♥ حينما يكون للحرف قدسية / فـ عروس الشام تضم نخبة كبيره من الكتاب و الشعرآء والمصممين ، لذا .. ،ولكي لا تتعرض عضويتك للايقاف والحظر.. يمنع منعاً باتاً تبادل اي وسائل للتواصل تحت اي مسمى او الدعوه لمواقع اخرى ، ولكم أطيب المنى ونتمنى لكم وقت ممتع معنا


۞ إسلاميات و نفحات ايمانيه ۞ علاج الروح في رحاب الايمان مذهب أهل السنه والجماعه

من أسباب الغلو في الدين اتباع المتشابه

أنزل الله تعالى القرآن على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم في غاية الاتقان والاتساق والائتلاف، قال تعالى: {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا

إنشاء موضوع جديد إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 10-20-2023
سمو المشاعر غير متواجد حالياً
SMS ~ [ + ]
Awards Showcase
 
 عضويتي » 173
 جيت فيذا » Oct 2022
 كنت هنا » منذ 5 ساعات (11:38 AM)
آبدآعاتي » 136,501
موآضيعي » 5695
تقييمآتي » 488660
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  male
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » 30سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
الاعجابات المتلقاة » 20353
الاعجابات المُرسلة » 6223
تم شكري »  15,144
شكرت » 1,686
 التقييم » سمو المشاعر has a reputation beyond reputeسمو المشاعر has a reputation beyond reputeسمو المشاعر has a reputation beyond reputeسمو المشاعر has a reputation beyond reputeسمو المشاعر has a reputation beyond reputeسمو المشاعر has a reputation beyond reputeسمو المشاعر has a reputation beyond reputeسمو المشاعر has a reputation beyond reputeسمو المشاعر has a reputation beyond reputeسمو المشاعر has a reputation beyond reputeسمو المشاعر has a reputation beyond repute
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
 
أس ام أس ~
 
افتراضي من أسباب الغلو في الدين اتباع المتشابه

Facebook Twitter


أنزل الله تعالى القرآن على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم في غاية الاتقان والاتساق والائتلاف، قال تعالى: {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا} [النساء: 82]، قال السعدي: "فلما كان من عند الله لم يكن فيه اختلاف أصلا". ثم إن الله تعالى قد وصف كتابه بأنه كتب محكم فقال تعالى: {الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ} [هود: 1]، ووصفه أخرى بأنه متشابه فقال تعالى: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ} [الزمر: 23]، ووصفه في آية واحدة بأنه محكم ومتشابه فقال تعالى: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ} [آل عمران: 7].
هذه الآيات السابقة أدت إلى اختلاف أهل العلم في القرآن: هل هو محكم أم متشابه؟ فقال بعضهم: كل القرآن محكم، وقال آخرون: كله متشابه، وذهب فريق ثالث: إلى أن بعض القرآن محكم وبعضه متشابه، وخلاصة القول في ذلك: أن القرآن يوصف بأنه محكم أو متشابه باعتبارات عدة من أهمها: أنه موصوف بالإحكام أي بالإتقان، وهذا الوصف العام لكل آيات القرآن. وأما أنه متشابه أي متشابه في التماثل والتناسب في الإتقان، فهو متشابه في الإعجاز، وفي حسن الألفاظ، وأنه يصدق بعضه بعضًا ونحو ذلك مما ذكر السيوطي في الإتقان.
ثم إن أهل العلم قد اختلفوا على أقوال كثيرة في بيان كلٍّ من المحكم والمتشابه ومعناهما، وقد ذكر السيوطي نحوًا من ثمانية من تلك الأقوال، من أبرزها: أن المحكم ما عُرف المراد منه إما بالظهور وإما بالتأويل، والمتشابه ما استأثر الله تعالى بعلمه كقيام الساعة، وخروج الدجال، والحروف المقطعة في أوائل السور. وقيل: المحكم ما وضح معناه، والمتشابه نقيضه. وقيل: المحكم الفرائض والوعد والوعيد، والمتشابه القصص والأمثال. وقيل: المحكم ما استقل بنفسه، والمتشابه ما لا يستقل بنفسه إلا برده إلى غيره، وقيل غير ذلك. وهذا الاختلاف بين العلماء في بيان معنى المحكم والمتشابه إنما هو من قبيل خلاف التنوع لا خلاف التضاد، أي هو خلاف سائغ، لا يعود على آيات القرآن بالنقض أو النقص.
ثم إن العلماء يقسمون متشابه القرآن إلى قسمين، قسم ليس للناس سبيل لمعرفة معناه ويسمونه المتشابه الحقيقي، وقسم صار متشابهًا بالنسبة للناظر في النص لا أن النص نفسه متشابه. ويمثل العلماء للمتشابه الحقيقي بمفاتيح الغيب التي لا يعلمها إلى الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [لقمان: 34]، قال الشاطبي في هذا النوع من المتشابه: "فإذا نظر المجتهد في أصول الشريعة وتقصَّاها وجمع أطرافها؛ لم يجد فيها ما يحكم له معناه، ولا ما يدل على مقصوده ومغزاه، ولا شك في أنه قليل لا كثير".
وأما المتشابه الإضافي فيرجع إما لتقصير الناظر في النص، أو إلى زيغانه واتباع هواه، قال الشاطبي عن هذا النوع: "لم يصر متشابهًا من حيث وُضع في الشريعة من جهة أنه قد حصل بيانه في نفس الأمر، ولكن الناظر قصر في الاجتهاد، أو زاغ عن طريق البيان اتباعًا للهوى"، وذلك كأخذ النص أخذًا أوليًا والاستدلال به قبل النظر فيما قد يعارضه، أو يقيده، أو يخصصه، أو العكس كأن يكون النص مخصصًا فيعممه، أو مقيدًا فيطلقه، وهذا المسلك -كما قال الشاطبي-: "رميٌّ في عَمَاية، واتباع للهوى في الدليل، وذلك أن المطلق المنصوص على تقييده مشتبهٌ إذا لم يقيد، فإذا قيد؛ صار واضحًا".
والواجب على الناظر في آيات القرآن أن يرد المتشابه إلى المحكم حتى لا يضرب القرآن بعضه ببعض، وقد صحَّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن القرآن لم ينزل يكذب بعضه بعضًا، بل يصدق بعضه بعضًا، فما عرفتم منه فاعملوا به، وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه» رواه أحمد. وأما اتباع المتشابه والاستدلال به؛ فإنه طريق أهل الزيغ والضلال قديمًا وحديثًا، وقد قال تعالى في ذلك: {فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ} [آل عمران: 7]. وقد تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية ثم قال: «فإذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم» رواه البخاري.
كانت الخوارج من أولى الفرق التي اتبعت المتشابه فزاغت عن طريق الهدى وضلت، وذلك منهم في أمور كثيرة، من أبرزها موقفهم من علي رضي الله عنه عندما رضي بالتحكيم فيما وقع بينه وبين معاوية رضي الله عنهما، فأنكر عليه الخوارج ذلك مستدلين بقوله تعالى: {إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ} [يوسف: 40] وقد أخذوا الآية على ظاهرها، وفهموا منها ألا يحكم البشر في شيء؛ وقد رد ذلك عليهم علي رضي الله عنه بحمل هذه الآية المتشابهة على غيرها من الآيات كقوله تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا} [النساء: 35]، فقال رضي الله عنه: "فأمة محمد صلى الله عليه وسلم أعظم دمًا وحرمة من امرأة ورجل". قال ابن حجر في الخوارج: "كان أول كلمة خرجوا بها: قولهم لا حكم إلا الله، وانتزعوها من القرآن، وحملوها على غير محملها".
وكذلك تجد الغلاة على مر الدهور والعصور يأخذون المتشابه من كتاب الله تعالى أو من سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ويستدلون بذلك على واقعهم، دون رد ذلك المتشابه إلى المحكم كما أمر رسول الله صلى الله عليهم وسلم، فيوقعهم ذلك في الغلو في الدين سواء فيما يحملون أنفسهم عليه، أو فيما يحكمون به على الناس، ومن ذلك ما كان من تفسير بعض الغلاة أحاديث المهدي الذي يخرج آخر الزمان، وتنزيله على شخص بعينه دون دليل، فانتهكوا الحرمات، وسفكوا الدم الحرام، ووقعوا فيما وقعوا فيه، وما ذلك إلا لاتباعهم المتشابه من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
ومن ذلك تنزيل الأحاديث التي تذكر نزول عيسى عليه السلام آخر الزمان على فئة بعينها من المسلمين، والجزم بذلك من غير دليل، وهو أمر استأثر الله تعالى بعلمه، ولا يعلم تلك الأحداث التي تكون آخر الزمان إلا الله تعالى، والمطلوب من المسلم في ذلك الإيمانُ بما صح من ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وإذا ما تتبع المسلم حال أهل الغلو في أحكامهم على أنفسهم، أو على غيرهم من الناس؛ يجد أكثر ما يستدلون به المتشابهَ من كلام الله تعالى وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم.






رد مع اقتباس
5 أعضاء قالوا شكراً لـ سمو المشاعر على المشاركة المفيدة:
, , , ,
قديم 10-20-2023   #2



 
 عضويتي » 100
 جيت فيذا » Aug 2022
 كنت هنا » 09-12-2024 (04:39 PM)
آبدآعاتي » 969,469
موآضيعي » 950
تقييمآتي » 12211822
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » 17سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
الاعجابات المتلقاة » 9506
الاعجابات المُرسلة » 10444
تم شكري »  6,522
شكرت » 10,642
 التقييم » قطعة سكره has a reputation beyond reputeقطعة سكره has a reputation beyond reputeقطعة سكره has a reputation beyond reputeقطعة سكره has a reputation beyond reputeقطعة سكره has a reputation beyond reputeقطعة سكره has a reputation beyond reputeقطعة سكره has a reputation beyond reputeقطعة سكره has a reputation beyond reputeقطعة سكره has a reputation beyond reputeقطعة سكره has a reputation beyond reputeقطعة سكره has a reputation beyond repute
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
 
мч ммѕ ~ ~
 آوسِمتي »
 

قطعة سكره متواجد حالياً

افتراضي



بارك الله فيك وفي طرحك الطيب
جزاك الله خير
وجعل لك عدد ما بهذهِ الصحيفة
من حروف روحانيه قيمه بميزان حسناتك




رد مع اقتباس
قديم 10-20-2023   #3



 
 عضويتي » 238
 جيت فيذا » May 2023
 كنت هنا » 10-23-2023 (01:34 AM)
آبدآعاتي » 9,079
موآضيعي » 314
تقييمآتي » 4544
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » العآم♡
آلعمر  » 26سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبطة ♡
الاعجابات المتلقاة » 3560
الاعجابات المُرسلة » 2684
تم شكري »  2,315
شكرت » 2,487
 التقييم » انفاس الانا has a reputation beyond reputeانفاس الانا has a reputation beyond reputeانفاس الانا has a reputation beyond reputeانفاس الانا has a reputation beyond reputeانفاس الانا has a reputation beyond reputeانفاس الانا has a reputation beyond reputeانفاس الانا has a reputation beyond reputeانفاس الانا has a reputation beyond reputeانفاس الانا has a reputation beyond reputeانفاس الانا has a reputation beyond reputeانفاس الانا has a reputation beyond repute
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
 
 آوسِمتي »
 

انفاس الانا متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك
ولا حرمك الأجر يارب
وأنار الله قلبك بنورالإيمان




رد مع اقتباس
قديم 10-20-2023   #4



 
 عضويتي » 257
 جيت فيذا » Jun 2023
 كنت هنا » 10-20-2023 (09:12 PM)
آبدآعاتي » 16,195
موآضيعي » 1979
تقييمآتي » 118062
 حاليآ في » مكه المكرمه
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  male
آلقسم آلمفضل  » العآم♡
آلعمر  » 20سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
الاعجابات المتلقاة » 4382
الاعجابات المُرسلة » 7560
تم شكري »  3,248
شكرت » 4,752
 التقييم » عاشق الغيم has a reputation beyond reputeعاشق الغيم has a reputation beyond reputeعاشق الغيم has a reputation beyond reputeعاشق الغيم has a reputation beyond reputeعاشق الغيم has a reputation beyond reputeعاشق الغيم has a reputation beyond reputeعاشق الغيم has a reputation beyond reputeعاشق الغيم has a reputation beyond reputeعاشق الغيم has a reputation beyond reputeعاشق الغيم has a reputation beyond reputeعاشق الغيم has a reputation beyond repute
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
 
мч ммѕ ~ ~
 آوسِمتي »
 

عاشق الغيم متواجد حالياً

افتراضي



بارك الله فيك على الطرح القيم
جزاك ربك خير الجزاء
وجعله في ميزان حسناتك
دمت بحفظ الرحمن




رد مع اقتباس
قديم 10-20-2023   #5

صحح الفكر .. يصح الانفعال..


 
 عضويتي » 193
 جيت فيذا » Jan 2023
 كنت هنا » منذ 8 دقيقة (05:26 PM)
آبدآعاتي » 265,956
موآضيعي » 1021
تقييمآتي » 246473
 حاليآ في » の عروس الشامの
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  male
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » 27سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » أعزب 😄
الاعجابات المتلقاة » 7755
الاعجابات المُرسلة » 16980
تم شكري »  5,421
شكرت » 14,703
 التقييم » سمو الهلال has a reputation beyond reputeسمو الهلال has a reputation beyond reputeسمو الهلال has a reputation beyond reputeسمو الهلال has a reputation beyond reputeسمو الهلال has a reputation beyond reputeسمو الهلال has a reputation beyond reputeسمو الهلال has a reputation beyond reputeسمو الهلال has a reputation beyond reputeسمو الهلال has a reputation beyond reputeسمو الهلال has a reputation beyond reputeسمو الهلال has a reputation beyond repute
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
 
مزاجي:
мч ммѕ ~ ~
 آوسِمتي »
 

سمو الهلال متواجد حالياً

افتراضي



بورك فيك وجزاك الله كل خير
وأنار قلبك وطريقك بنور الهداية والإيمان
طرحت فأبدعت كتب الله لك أجر طرحك
دمت في حفظ الله ورعايته




رد مع اقتباس
قديم 10-21-2023   #6



 
 عضويتي » 280
 جيت فيذا » Jul 2023
 كنت هنا » 11-07-2023 (02:53 PM)
آبدآعاتي » 12,096
موآضيعي » 213
تقييمآتي » 4967
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  male
آلقسم آلمفضل  » الأدبي♡
آلعمر  » 31سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » أعزب 😄
الاعجابات المتلقاة » 2863
الاعجابات المُرسلة » 257
تم شكري »  2,052
شكرت » 208
 التقييم » AL-PRINCE has a reputation beyond reputeAL-PRINCE has a reputation beyond reputeAL-PRINCE has a reputation beyond reputeAL-PRINCE has a reputation beyond reputeAL-PRINCE has a reputation beyond reputeAL-PRINCE has a reputation beyond reputeAL-PRINCE has a reputation beyond reputeAL-PRINCE has a reputation beyond reputeAL-PRINCE has a reputation beyond reputeAL-PRINCE has a reputation beyond reputeAL-PRINCE has a reputation beyond repute
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
 
 آوسِمتي »
 

AL-PRINCE متواجد حالياً

افتراضي



طَرَحَ مُمْتَازٌ بِاِنْتِقَاءِ جَمِيلِ رَائِعِ
مُمْتِعٌ لِلزَّائِرَ وَالزَّميلَ وَلَا غُرَابَةٌ
فِي ذَوْقِكُمِ الْأَجْمَلِ بِاِنْتِظَارِ جَدِيدِكُمْ
دُمْتُم بِخَيْرٍ وَسَعَادَةِ




رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أسباب, من, المتشابه, الدين, الغلو, اتباع, في
الموضوع الحالى: من أسباب الغلو في الدين اتباع المتشابه    -||-    القسم الخاص بالموضوع: ۞ إسلاميات و نفحات ايمانيه ۞    -||-    المصدر: منتديات عروس الشام    -||-    منتديات عروس الشام

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة✿
من أسباب الغلو الخطأ في تفسير وتنزيل أحاديث آخر الزمان سمو المشاعر ۞ حياة الأنبياء والصحابه والتابعين ۞ 9 07-18-2024 05:20 AM
أولى علاجات الغلو في الدين الاعتصام بالكتاب والسنة سمو المشاعر ۞ إسلاميات و نفحات ايمانيه ۞ 9 03-11-2024 09:26 AM
من أسباب الغلو الخطأ في تفسير وتنزيل أحاديث آخر الزمان سمو المشاعر ۞ إسلاميات و نفحات ايمانيه ۞ 12 03-06-2024 06:23 PM
من أسباب الغلو الاجتهاد في دين الله من غير أهلية سمو المشاعر ۞ إسلاميات و نفحات ايمانيه ۞ 11 03-06-2024 06:23 PM
الآفة الحادية والعشرون - التنطع أو الغلو في الدين سمو المشاعر ۞ إسلاميات و نفحات ايمانيه ۞ 6 03-10-2023 12:29 PM


الساعة الآن 05:35 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.
تنويه : المشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر أصحابها وليس بالضرورة تمثل رأي أدارة الموقع